尔时山海慧菩萨白佛言。世尊。顶受尊教。唯 然世尊。有众生多有诽谤。如是之人于後云 何。佛告山海慧。于後阎浮提或有比丘比丘 尼淸信士淸信女。见有读诵是经。或相嗔恚 心怀诽谤缘。是诽谤正法。是故是人现身之 中来致诸恶重病。身根不具。或得聋病盲病 哑病癖病鬼病魅病邪病狂病风病冷病热病 痔病水病肿病或乱失性病。如是等诸恶重 病世世在身。如是致苦。坐卧不安。大便不 通。小便不下。求生不得。求死不得。谤是 经故致苦如是。或时致死复堕地狱。八万 劫中受大苦恼。百千万世未曾闻有外食之 名。谤是经故得罪如是。或时得出生在人中。 牛马猪羊为人所杀受大苦极。谤是经故受 苦如是。又复为人常生下处。百千万世不得 自在。谤是经故受苦如是。从此死以还得人 中。百千万世未曾闻有三宝名字。谤是经故 受苦如是。是故语汝。无智人中莫说是经。闻 不解了。亦莫与说。正观正念。如是之人然後 与说。常处空山。远離五欲。如是等人然後与 说。若见有人孝顺父母恭敬师僧。如是等人 然後与说。若见有人慈悲喜捨供养诸佛。如 是等人然後与说。若见有人心怀欢喜恭敬 沙门。无大无小。有德无德。有道无道。有法无 法。心行正士淸信女。读诵是经。流佈是经。 恭敬是经。不谤是经。信乐是经。供养是经。如 是人辈缘是信敬。我从今日常使二十五菩 萨护持是人。常使是人无病无恼。诸恶鬼神 亦不中害。亦不恼之。亦不得便。亦不见恶。 亦不横死。常使是人卧安睡安梦安觉安起 安立安行安。是人所至之处皆悉得安。若复 有人。读诵是经。应当正念。念报佛恩。然後 与说。令说听者得发善心。好说是经。说者听 者悉皆往生阿弥陀国。不敬是经说者听者 堕于地狱。彼此敬褈说者听者得正解脱。世 世生生在在处处不经八难。随愿往生阿弥 陀国。尔时世尊说经欲竟。大地震动。放大光 明。度明缘众生。上照三十三天。下照十八地 狱。一切饿鬼悉皆解脱。除一阐提。放光之 时百亿世界靑黄赤白合以金色。阎浮提人 皆见化佛坐宝莲花。尔时阎浮提人八万四 千皆得生天。八万四千比丘神通自在得法 眼净。万四千声闻缘觉初住地。八万恒河沙 初住菩萨得四住地。十恒河沙诸大菩萨得 不退不动地。尔时诸梵天王及以四天王等 皆作是言。诸佛难値。俱诣佛所。却以头面礼 佛。白言世尊。我等今者亦当受持是经。护 诸众生。佛告四天王。汝今受持是经。亦悉汝 等後生西方阿弥陀国。复告二十五菩萨。汝 等今者亦当受持是经。复告阿难。汝等是吾 利慧弟子。于我灭後受持是经。八万劫中廣 宣流佈。使至贤劫千佛使诸众生普得闻知。 尔时世尊作是语。以还摄光明。以百亿世界 土石诸山不净。如本佛说经竟。诸大菩萨声 闻缘觉阿难等。天龙八部一切大众。作礼欢 喜。如说修行。